Проверить скорость активного сетевого подключения

Предположим, вы находитесь на пожилой системы, такие как HP-UX, на что не есть GNU утилиты, просто старый, оригинальный BSD или АТ&Т "грэп". Вы могли бы сделать нечто подобное:

#!/Бен/ш

на awk '/Ора-/ { печать строка1; строка2 печати; печати строка3; line4 печати; печати $0 }\
// {строка1 = строка2; строка2 = строка3; строка3 = line4; line4 = $0}' $1

Да, есть тонны граничными условиями это не правильно, но что я хочу за ничего? Также, учитывая, что вы работаете на некоторых decroded, устаревшие ОС и аппаратного обеспечения, вы, вероятно, не имеют мощность процессора для фантазии обработку ошибок.

Предположим, что меня зовут "А, Б" ради спора.

Это азиатское имя, и оно пишется именно так в паспорте (более или менее. На самом деле в паспорте написано с полной фонетических знаков и символов, но не распознавалась из номера-фонетический один). Паспорта не было понятно, какая часть является семья, средний и имя, понятно, что "а" - это фамилия, "Б" - это второе имя, А "Б" - первое название.

Я побывал на международные рейсы, и сайт требует ввода имен в порядке первая-середина-последняя. Никаких проблем здесь, я просто введите их. Проблема в том, когда авиабилет является проблемой, имя на билете будет "с Б", бесподобная написано в моем паспорте. Имя на маршрут "с Б С", также не совпадают.

Бронь уже забронированы, и поменять имя невозможно.

Мою глубочайшую озабоченность с именами. В целом имя как написано в паспорте "Б", в то время как на билет "с Б". Как вы думаете, это может быть проблемой?

Если есть препринт версия онлайн, и вы уверены, что то, что вы хотите появиться в опубликованную версию, привожу принял версию (явки и т. д.), а также включить упоминание препринт, где его взять, и где конкретно, что вы хотите появится в препринте. Если вы не знаете, что потому что автор поделился с вами версии принимаются рукописи, может быть, стоит отметить их вклад, что-то вроде "авторы любезно поделились принятый вариант этого документа, соответствующие материалы можно найти в препринте версия на [адрес] на странице [бла-бла]". Это не так быстро, как автор-год-страницы, но он будет делать то, что ссылки должны сделать: указать читателю, где найти информацию. Такие методы, как удаление заголовков из библиографии, сжимая не слишком длинных списков автору "Ааронс и соавт" и т. д. проводятся за кадром из дней, когда издание было только на бумаге, и набор был с помощью механических средств, и дорогих. Пиксели дешевые. Если вам придется "ломать" правила стиля цитирования, чтобы сделать цитате понятно, то это не преступление.

Если издатель разрешит, то попросите вежливо авторов, если они могут опубликовать статью в каком-то хранилище у своего ближайшего в опубликованном состоянии (это по материалам arXiv-используя тему? Я не могу сказать в этом случае из вашего вопроса). Большинство издателей есть какой-то порог, где они счастливы, чтобы это было сделано, даже если только под эмбарго. Помните: литература для потомков, так что если в следующем году кто-то хочет проверить их бумаги, после прочтения Вашей, она может быть доступна, даже если она не является общедоступной на открытом интернете прямо сейчас.

Кроме того, существует не так много неправильно с ссылкой на страницу "N из M", где m-общее количество страниц статьи, потому что человек может рассчитывать, и предположить, где в официально-номер версии вы имеете в виду.

Вам нужно настроить log4j они из зоопарка соответственно. Это можно сделать в файле/etc/смотрителя/конф/настройки log4j.свойства. Обратите внимание, что вы тогда вместо установленных по умолчанию. Я пока не знаю как настроить это таким образом, что оно живет правильно обновить.

Изменить rootLogger

к log4j.rootLogger=информация,журнал

и добавить

#системный журнал
к log4j.приемщика.в syslog=орг."Апач".к log4j.чистая.SyslogAppender
к log4j.приемщика.системного журнала.макет=орг."Апач".к log4j.PatternLayout
к log4j.приемщика.системного журнала.syslogHost=localhost в
к log4j.приемщика.системного журнала.объект=пользователь

В SyslogAppender использует по умолчанию порт 514, которое нельзя изменить, и UDP, который не может быть изменен. Поэтому убедитесь, что в ваш пакет.конф , что вы раскомментировали линии

$ModLoad imudp
$UDPServerRun 514

Проверить SyslogAppender чтобы узнать дополнительные параметры, чтобы установить, как объект.

Самый простой и самый надежный способ сделать это:

команды mkdir янв фев Мар апр май июн июл авг Сен окт ноя дек

Это статический список из месяца после всех...

Если вы настроены на использование GNU дата (здесь при условии неизмененного $МФС и GNU дата для дата -д):

команды mkdir $( функции printf '%з\п' {1..12}/01 | дата -Ф - +%б )

я думаю, ваша видеокарта просто не достаточно быстро для единства (т. к. это программный плагин, таким образом, не известно, как сохранение самого ресурса)

я предлагаю вам попробовать Убунту аромат с более легкие среды, как Xubuntu в (обновление Xfce) или с Lubuntu (LXDE без излишеств)

с уважением, spheniscida

10. Иногда появляется маленькое окно(поврежден), появляющаяся, как только он есть, он прилипает там, на вершине все, irrespctive, что мне делать, кроме как выйти.

Я пробовал разные варианты, такие как корица, гном, единства, но изменение рабочего стола ОКР не влияет.

вот скриншоты

https://plus.google.com/photos/117223692780140475095/albums/5855916079499435233/5855916086224463218 https://plus.google.com/photos/117223692780140475095/albums/5855916079499435233/5855916080221541970

какие-либо предложения?

"Не есть история, где Будда accosts монаха, который истекает кровью от выполнения медитации при ходьбе слишком долго, и говорит ему, что практика должна быть как вина нитки - не слишком туго, не слишком свободно? я.е срединного пути"

Строки истории в качестве 6.55.

"Однако, я помню рассказ в Дхаммапада (стих 1) о монахе, который отказался принять у него глазную мазь, потому что он пообещал не ложитесь в течение трех месяцев и оставаться практикующих полный рабочий день. Поскольку медицина не эффективна, если не будут приняты лежа, он лишился глаза. Текст говорит, что он одновременно потерял зрение и получил свое видение, т. е. он стал архатом, практикуя таким трудом."

Кажется, эта история не описана в Дхаммапада, но в комментарии? Я не мог найти полный текст его.

"Будда заглядывает в его прошлых жизнях, и говорит, что карма диктует, что он должен потерять его глазах в этой жизни за прошлые грехи."

Я не нашел такой формулировки в любом Сутта: "карма диктует" или "из-за кармы, он должен". Описывая карма в этом случае не только расходилась с фактическим карма учение Будды, но он также раскритиковал идею о том, что "карма диктует": невозможно никому жить святой жизнью, стать архатом, стать Буддой, если это так.

"Оставив все, чтобы карма меня смущает - потому что если это так, то почему практика, даже просветление, если он есть в нашей кармой будет получаться без усилий. Гаутама Будда был, конечно, собирается стать Буддой, его состояния Будды было предсказано, так почему он практиковать?"

Допрос выше похож на путь Будды часто развенчали эту идею.

"Монахи, для тех, кто говорит, в какой бы путь человек делает Камма, то есть, как она переживается, нет жизни святой жизни, нет возможности по уничтожению страданий. Но для тех, кто говорит, 'Когда человек делает Камма будет ощущаться в таких & таким образом, это, как его результат это пережил, есть живой святой жизни, есть возможность к уничтожению страданий.

-- В 3.99

Книгу я бы посоветовал вот это добро, зло и далее: Камма в Будда учил (кроме suttas, где закон кармы учил).

"Во-вторых, что с открытой похвалы мачо усилия в самом начале Дхаммапады? Что случилось на середине пути?"

Это меньше о мачо, и больше о решимости.

Также "срединный путь" не означает избегать всего, можно лично считаю "экстрим". Когда это обозначение используется Будда, он говорил о том, как избежать конкретных стерильные и ложные/ошибочные крайности:

"Есть две крайности, которые не предавались тем, кто уже ушел вперед. Какие два? Та, которая посвящена чувственным удовольствиям со ссылкой на чувственные объекты: базы, вульгарно, общее, неблагородное, невыгодно, и посвящена собственной скорби: болезненно, неблагородно, невыгодно. Избежать обеих этих крайностей, середина пути, понял, Татхагатой, производящих видение, производящих знания — приводит к успокоению, прямому знанию, к пробуждению, чтобы развязать.

-- СН 56.11

...или объясняя, как это его стратегии преподавания:

"Все, что существует: это одна крайность. Все не существует: это вторая крайность. Избегая этих двух крайностей, Татхагата учит Дхамме посредством середина: : от незнания как необходимое условие приходят измышления ...

-- СН 12.15

"Это не единичный экземпляр, есть несколько историй о героических усилиях из монахов. Самые известные должны быть версии, где Бодхидхарма вырывает его веки. Существует еще одна версия, где он теряет свои ноги атрофироваться, не двигаясь в течение девяти лет."

Хотя Дзэн имеет привычку увеличения драматического эффекта на ночь, все равно, как решимость передается. В основе этой напряженной решимости-это чувство срочности, зачастую произведенный опыт понимание Дхаммы.

Итак, речь не о героизме, не в западном смысле. Ни про жертвы. Вид жертвы хвалят Будды являются жертвами неблагих деяний речи, тела и ума. Жертвы, связанные с бытовой жизнью, и так далее.

Было отмечено, что физическая боль может существенно повлиять на ум кармически. Но в основном в качестве объяснения закона кармы, а не как на практике будет осуществляться-это, чтобы причинить боль на себя. (Я не помню Сутта, к сожалению; это отрывок, где Будда говорит, что тот, кто испытывает сильную боль, может найти его/ее сам, появляясь в лучшее царство из-за этого).

"Я задумался об этом после прочтения этого вопрос о монахах и упражнения. Я вспоминаю "пути с сердцем", Джек Kornfield, где автор, сам буддийский монах под Аджан Ча в течение нескольких лет говорит о физические упражнения и некоторые другие нормальные здоровые вещи монахов игнорировать для того, чтобы достичь просветления один целенаправленно. Он вспоминает интервью с несколькими монахами, которые страдают от диабета и других болезней образа жизни, которые пришли от не здоровой пищи, от занятий спортом, от отвращения к своему телу, а следовательно не заботясь достаточно."

Насколько их халатность тела, с точки зрения буддизма (и пути к нирване), эти монахи не виноваты или нет в зависимости от своего намерения. Телесная боль (или то, что можно было видеть, как "жертва") производства только этих заболеваний не всегда достойные похвалы или порицания, хотя это может представить себя как препятствие, которое можно было избежать. Наконец, их страдания зависит от их мастерства и зрелости.

Для меня следующая программа работала хорошо, и это бесплатно:

Неостанавливаемое Копировальное Устройство

Но как сказал htorque перед ... Если это действительно важные данные, вам лучше зайти сюда:

Сведения Kuert Восстановить

У них есть специальные студенческие предложения и не раз спасали мою harddsik.

Удачи!

Я полагаю, что одной из важных причин является то, что восьмеричное представление матчи внимательно, что вы видите с ЛС-л (или, скорее, это происходит, когда вы мысленно конвертировать между восьмеричной и двоичной).

Возможные Дубликаты:
Как настроить живые диске Ubuntu?

Я хочу создать свой собственный дистрибутив, основанный на Ubuntu, любые идеи будут оценены.

Чтобы быть ясно, я ищу веб-инспектор (как в Chrome), что я могу использовать на iOS-устройства как iPad для отладки веб-страниц без компьютера.

Я знаю, что вы можете подключить телефон к ноутбуку и сделать удаленную отладку, но это не то, что я прошу об.

Фон: я веб-программист, думая о угробив мой MacBook Pro для нового iPad про. У меня полный Дэв среде установки на закиси, и у меня есть множество возможных замен для эскиза (как idraw с, хотя я был прослушивания эскиз команда нон-стоп объявить iOS версии, как я хотел бы остаться с эскиза, если это вообще возможно). Единственное, чего мне не хватает-это веб-инспектор для использования на iPad для отладки CSS и JS.

Итак, есть ли такие решения для отладки веб-страниц на iOS без компьютера?

Я видел на многие вопросы этикета про Японию, что это нет-нет, но я не могу показаться, чтобы найти то, что причина для этого. Я знаю, что в таких странах, как Тайвань или Китай это, кажется, не быть проблемой, поэтому хотелось бы знать, почему существует такая разница.

Кроме того, это также распространяется на любые общественные места, или только при движении?

Да есть лучший способ, чем удаление пакетов appmenu. Просто введите следующее:

Эхо '[ ${DESKTOP_SESSION#Ubuntu с} = $DESKTOP_SESSION ] && отключено UBUNTU_MENUPROXY' | судо тройник в /etc/Х11/xsession теперь.д/81ubuntu-меню-Прокси

Это позволит устранить гном-Шелл проблема, но не затрагивают единства, ни единства-2Д.

У меня ООО sharpvision XV-я-DW100U проектор, и я пытаюсь подключить его к моему Макбук с OS X Йосемити. Я подключить его к проектору и он отображает правильно в течение нескольких секунд, затем загорится зеленым цветом. Он отображает нормально, на других мониторах, поэтому я думаю, что это может быть проблема с проектором. Я подтвердил это позже, нажав на кнопку с надписью РГБ/Сост и она становится красной. Когда он зеленый, он имеет RGB для письма вместе с разрешением и скоростью проектор.

Просто чтобы прояснить, это показывает изображения, только не другого цвета. Все остальные входы работают правильно, за исключением VGA-вход 1 и вход 2.

Правка 2: кабель все в порядке. Он работает нормально с другим монитором. То же касается переходника.

Редактировать 3: проектор заколки тоже все в порядке.

Я использовал она онлайн бета-тестирования, чтобы нарисовать комнату планируем быть использованы в исследованиях. Я не уверен, если это должно быть упомянуто в библиографии или нет. Что вы думаете?

Я знаю, что замачивание в смесь средства для мытья посуды и аммиак-это самый эффективный способ, но я не выношу вредные (канцерогенные?) перегаром. Особенно в офисе мини-кухня, когда у вас есть, но две коробки пластик обед (и пару пластиковых столовых приборов вы добросовестно повторного использования) мыть.

Я использую смесь соды и моющего средства для посуды.

Моя другая альтернатива-стиральный порошок с пищевой содой.

Я понимаю, что пищевая сода не доступны во многих странах (например, Израиль или Юго-Восточной Азии), где они продают малюсенький пакетик за 1 доллар США, в то время как мы могли бы получить целый литр за $0.50 в США. В такие моменты я использовал самую дешевую белую зубную пасту в место соды, чистейший с гелями или вещества используется, чтобы сгладить текстуру знаток марок зубной пасты.

Затем промыть на медленном струйка горячей воды из крана. Несущийся поток воды будет просто смыть смесь. (Я категорически раздражает людей, включите горячую воду на полную катушку, не зная, что такой экологически вредный способ является менее эффективным, чем ручеек).

Замена одной подстроки другой четко работа для СЭД. Если вы хотите его в awk, я предполагаю, что вы хотите сделать некоторые дополнительные обработки на awk. Чтобы сделать это, вы должны просто использовать регулярное выражение разделитель поля:

на awk -е'(**| )' '{.вы здесь код.; печать $10}'

Стоит физические проявления пользователи боевого духа и считая их боевой клич, они обычно более похожи на марионеток, которыми управляет их пользователей. Однако, Триш имеет свой собственный разум, дал ей посоветовать, что делать и даже сказал ей, что некоторые из ее команды не лучшим выбором. (Эпизод 25)

Почему она стоит у своего разума? даже в тот момент, когда она была активна, пока Триш не заметил ее существования.